Христианское вероучение. Догматические тексты учительства Церкви III—XX вв.

Для христиан России, глубоко отмеченных губительным расколом, до сих пор разделяющим Церковь на Западную и Восточную, многие предлагаемые здесь тексты покажутся окрашенными неким римским «юридизмом», вообще являющимся частью западной культуры и истории.
Дух повсюду и во все времена выражает Себя человеческим языком. В России Он говорит более через иконопись, литургию, через поэтов и святых. Ему несвойствен здесь язык определений и споров. Возможно, потому, что вера пришла в Киевское государство уже сформированной, свободной от великой полемики, так сильно отметившей все первое тысячелетие истории христианства. В этом и богатство, и бедность русского христианства.
К этому нужно добавить, что уже в этом столетии три поколения были насильно принуждены к молчанию, которое воспрепятствовало развитию богословского движения, родившегося в начале века. Поэтому для каждого верующего, будь то католик или православный, очень важно иметь возможность черпать из общего источника, ведь Дух един. Одним Он дает одни харизмы, другим — другие, и если эти тексты первых веков являются общими для всех христиан, то другим надлежало бы таковыми стать.